Menu

Έκθεση Φωτογραφίας του Αιδ. Βικέν Τσολακιάν

Διοργάνωση Κυρίου Σάρο Ντεμιρτζιάν
Υπό την Αιγίδα της Αρμενικής Ευαγγελικής Εκκλησίας
Εις μνήμην της Πρεσβυτέρας
Σάλπι Τσολακιάν

Τα έσοδα της έκθεσης θα διατεθούν στο Παιδικό Σαταθμό της Αρμενικής Ευαγγελικής Εκκλησίας.
Εναρξη & εγκαίνια έκθεσης Δευτέρα, 19 Μαρτίου 2012 & ώρα 7 μ.μ. Διάρκεια έως Δευτέρα 26 Μαρτίου 2012, κάθε μέρα από τις 5-10 μ.μ.

Διεύθυνση.- SARO ART LOUNGE
Αγ. Νικολάου 65, Γλυφάδα

Διαβάστε περισσότερα...

Μιτσινκί κιοφτέ (Σαρακοστιανοί κεφτέδες)

Τη συνταγή μάς έδωσε η Σερπουή Καζεζιάν

Υλικά

Για τη γέμιση

½ κιλό βρασμένα ρεβίθια

(κρατάμε και το ζωμό τους)

1 κιλό κρεμμύδια

1 κιλό ταχίνι

½ κιλό ψιλοκομμένα καρύδια

1 κούπα σταφίδες

Μαύρο πιπέρι, κόκκινο πιπέρι, αλάτι

 

Για το περίβλημα

6 κούπες πλιγούρι

3 κούπες σιμιγδάλι

1 κούπα αλεύρι

Λίγο αλάτι, κόκκινο πιπέρι και μαύρο πιπέρι

Εκτέλεση

Η γέμιση

Ψιλοκόβουμε τα κρεμμύδια σε λεπτές ροδέλες, τα πασπαλίζουμε με αλάτι και τ' αφήνουμε να μαραθούν. Μετά τα στύβουμε καλά με τα χέρια. Σουρώνουμε τα βρασμένα ρεβίθια και τα λιώνουμε με τα χέρια. Βάζουμε τα ρεβίθια πάνω στις ροδέλες των κρεμμυδιών, προσθέτουμε τα καρύδια, τις σταφίδες και τα καρυκεύματα και τα ανακατεύουμε καλά. Στη συνέχεια προσθέτουμε το ταχίνι και ανακατεύουμε και πάλι καλά. Δοκιμάζουμε το μίγμα και συμπληρώνουμε τα καρυκεύματα, αν χρειάζεται.

 

Το περίβλημα

Μουσκεύουμε για μισή ώρα περίπου σε χλιαρό νερό (ή ακόμη καλύτερα στο ζωμό από τα  ρεβίθια) το πλιγούρι, το σιμιγδάλι και το αλεύρι. Μετά προσθέτουμε και τα καρυκεύματα και  ζυμώνουμε το μίγμα μέχρι να μπορούμε να το ανοίξουμε. Με βρεγμένα χέρια ανοίγουμε ένα μικρό κομμάτι από το μίγμα για το περίβλημα στην παλάμη μας στρογγυλό και κοίλο. Βάζουμε μέσα τη γέμιση και πάντα με  βρεγμένα χέρια κλείνουμε το μπαλάκι, όπως κάνουμε με τα ιτσλί κεφτέ. Τέλος, βράζουμε νερό σε μια κατσαρόλα, προσθέτουμε αλάτι και χυμό λεμονιού και, όταν πάρει μια βράση, ρίχνουμε μέσα τους κεφτέδες και τους βράζουμε.

 

 

Πηγή: armenika.gr

Διαβάστε περισσότερα...

Σαρί Μπουρμά

Υλικά:

1 πακέτο φύλλο κρούστας

1 κούπα λιωμένο βούτυρο

¼ κούπας ελαιόλαδο

½ κιλό καρύδια μέτρια κομματιασμένα, 1 κούπα ζάχαρη, 1 κουταλάκι

γλυκού κανέλα, ¼ κουταλιού

γλυκού γαρύφαλλο σκόνη.

Για το σιρόπι, 3 κούπες ζάχαρη,

1 ½ κούπα νερό,

1 κουταλιά σούπας χυμό λεμονιού.

 

Εκτέλεση

Το σιρόπι: Βάζουμε το νερό και τη ζάχαρη σε μια κατσαρόλα. Όταν ξεκινά η βράση, τ’ αφήνουμε να βράσει για 7 λεπτά. Προσθέτουμε το χυμό λεμονιού και αφήνουμε το σιρόπι να βράσει για ένα λεπτό ακόμη. Το κατεβάζουμε απ' τη φωτιά και το αφήνουμε να κρυώσει. Αφήνουμε το φύλλο να ξεπαγώσει για 2 ώρες εκτός κατάψυξης (ή το αφήνουμε όλο το βράδυ στο ψυγείο). Αναμιγνύουμε το λιωμένο βούτυρο και το ελαιόλαδο σε ένα μικρό μπολ. Σπάμε τα καρύδια σε μέτρια κομμάτια και τα αναμιγνύουμε με τη ζάχαρη, την κανέλα και το γαρύφαλλο. Ανοίγουμε ένα φύλλο και από τη μακριά πλευρά βάζουμε 2-3 κουταλιές της σούπας από το μίγμα των καρυδιών. Τυλίγουμε το φύλλο σε μακρύ ρολό (μπαστούνι), το πιάνουμε από τις δύο άκρες και το στρίβουμε σαν σχοινί. Αλείφουμε με μπόλικο βούτυρο ένα στρογγυλό ταψί με διάμετρο 35-38 εκατοστά και βάζουμε στη μέση το πρώτο έτοιμο μπαστούνι, σχηματίζοντας ένα μεγάλο σπιράλ. Ακολουθούμε την ίδια διαδικασία με τα υπόλοιπα φύλλα. Όταν γεμίσει το ταψί, αλείφουμε και περιχύνουμε το γλυκό με το βούτυρο που περίσσεψε. Το ψήνουμε στους 180ο C βαθμούς, μέχρι να ροδίσει.

Το βγάζουμε από το φούρνο και χύνουμε το λάδι που περισσεύει. Περιχύνουμε το γλυκό με το σιρόπι που έχει στο μεταξύ κρυώσει και αφήνουμε το γλυκό να πιει το σιρόπι και να κρυώσει. Το κόβουμε σε μερίδες και το σερβίρουμε.



Πηγή: armenika.gr

 

Διαβάστε περισσότερα...

Σκάκι και Μικρά Ασία

Γράφει ο Νικόλαος Λυγερός

Όταν εξετάζουμε το θέμα της Μικράς Ασίας, είμαστε τόσο φορτισμένοι από τα ιστορικά δεδομένα που δυσκολευόμαστε να κάνουμε μια ορθολογική ανάλυση. Αυτό βέβαια δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει να δίνουμε σημασία στην ιστορία μας και ότι δεν πρέπει να ονομάζουμε τα πράγματα με το όνομα τους. Για να αποφύγουμε τις κλασικές παγίδες του θέματος, ειδικά όταν βρισκόμαστε σε στρατιωτικές σχολές, όπου κάθε λέξη έχει την καθορισμένη έννοια της, κάνουμε χρήση της σκακιστικής ορολογίας σε συνδυασμό με τη γνωστική ανάλυση. Έτσι εξηγούμε τα νοητικά σχήματα του πλαισίου, του πεδίου, του πεδίου δράσης και του πεδίου μάχης για να ξεκαθαρίσουμε αυτούς τους ορισμούς, τους οποίους, εσκεμμένα ή λανθασμένα, ταυτίζουμε. Με αυτόν τον τρόπο μπορούμε να μελετήσουμε και σε στρατηγικό επίπεδο τις τοποθεσίες πάνω στην σκακιέρα, δίχως να μπερδευόμαστε με τακτικά προβλήματα. Σε αυτό το πλαίσιο εισάγουμε τις έννοιες του κέντρου, της πλευράς και της γωνιάς και αναδεικνύουμε τα δομικά τους στοιχεία. Το θεαματικό αυτής της προσέγγισης είναι ότι εξηγεί με αποτελεσματικό τρόπο όχι μόνο τα λάθη του κοινού νου που προτιμά το κέντρο, μετά την πλευρά και μόνο ως τελευταία επιλογή τη γωνία αλλά και την πολιτική της Γενοκτονίας των Αρμενίων, των Ασσυρο – Χαλδαίων, και των Ποντίων. Το πρόβλημα προέρχεται αρχικά από την έλλειψη της συμπλήρωσης ενός νοητικού σχήματος του Ναπολέοντα που έλεγε ότι η καλύτερη άμυνα είναι η επίθεση. Διότι ποιος αναρωτιέται ποια είναι η καλύτερη επίθεση; Στην πραγματικότητα, η απάντηση υπάρχει και είναι αποτελεσματική για κάθε στρατηγιστή. Η καλύτερη επίθεση είναι η αντεπίθεση. Είναι η μόνη που έχει πληροφορίες ουσίας και μάχης. Το μόνο πρόβλημα που έχει είναι ότι πρέπει να έχεις την ικανότητα ν’ αντισταθείς στην πρώτη επίθεση για να κάνεις μετά την αντεπίθεση. Και το ισχυρό πρόβλημα για τους στρατηγούς είναι αυτό: πολλοί ξέρουν να κάνουν επιθέσεις, λίγοι είναι όμως αυτοί που ξέρουν να κρατήσουν μια θέση. Όλοι θέλουν το κέντρο αλλά το πρόβλημα είναι ακριβώς αυτό, ότι το θέλουν όλοι και κατά συνέπεια δεν είναι χρονικά σταθερό αφού δέχεται συνεχώς διεκδικήσεις. Τώρα όσο αφορά την πλευρά, αν δεν υπάρχει ισχυρό πλαίσιο άμυνας τότε εμφανίζεται η έλλειψη του στρατηγικού βάθους, το οποίο είναι το μόνο που μπορεί να αντισταθεί ανθεκτικά σε μια επίθεση. Τελικά, η έννοια της γωνίας, η οποία είναι καθοριστική λόγω του πλαισίου, είναι αυτή που μπορεί να κρατήσει μια θέση και που εξηγεί και την ύπαρξη του ροκέ στο σκάκι. Τώρα αν συσχετίσουμε την Καππαδοκία με το κέντρο, την Σμύρνη με την πλευρά και την Ανατολική Θράκη με την γωνιά, τότε θα καταλάβουμε ότι το κέντρο ήταν εύκολος στόχος, ότι η πλευρά δεν προστατευόταν αποτελεσματικά και ότι χάσαμε αδίκως την γωνιά, η οποία ήταν ο μοναδικός στρατηγικός στόχος της Μικράς Ασίας. Όταν το εμπεδώσουμε ουσιαστικά, τότε θα νιώσουμε την ανάγκη να ενισχύσουμε, ανθεκτικά τη Θράκη, την Ευρωπαϊκή Θράκη μας.

Διαβάστε περισσότερα...

Στρατηγική ανάλυση των γενοκτονιών

Γράφει ο Νικόλαος Λυγερός

Τα θύματα μιας γενοκτονίας έχουν την τάση να τη θεωρούν ως τη μοναδική. Είναι γεγονός ότι η οδύνη και η φρίκη παίρνουν τέτοιες διαστάσεις, που δεν επιτρέπουν μια στρατηγική ανάλυση των μηχανισμών που ενεργοποιούνται για να επιτύχουν την εξόντωση ενός λαού. Όμως, έστω και αν πιστεύουμε ότι οι γενοκτονίες διαδέχονται η μία την άλλη χωρίς να μοιάζουν, εν τούτοις υπάρχουν κοινά σημεία. Και είναι, άλλωστε, αυτά τα κοινά σημεία, τα οποία συνάδουν με τα κριτήρια των Ηνωμένων Εθνών, που μας επιτρέπουν να προσδιορίσουμε αυτά τα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας ως γενοκτονίες. Αν προχωρήσουμε ακόμη πιο βαθιά σε αυτή την έννοια, μπορούμε να αναδείξουμε βαθύτερα νοητικά σχήματα. Στην πραγματικότητα, παρά τις γνώσεις μας όσον αφορά στο μέτρο της συστηματοποίησης, δεν αναλύουμε το μέτρο της αποτελεσματικότητάς της. Ενώ αποτελεί, χωρίς αμφιβολία, το σημαντικότερο σημείο για το γενοκτόνο. Και είναι επίσης αυτό το σημείο που την εντάσσει στην ιστορία διότι είναι αλληλένδετη με την ιδέα της εμπειρίας. Οι λαοί οι οποίοι υπέστησαν γενοκτονίες, εγκλωβισμένοι μέσα στον πόνο τους, αντιμετωπίζουν μεγάλες δυσκολίες στην προσπάθειά τους να απομονώσουν τη δική τους γενοκτονία, για να εντοπίσουν και να μελετήσουν τις κατευθυντήριες γραμμές της βάρβαρης συμπεριφοράς των γενοκτόνων. Διότι ακόμα και μέσα στη βαρβαρότητα, υπάρχει μέθοδος. Με άλλα λόγια, η συστηματοποίηση είναι ένα από τα χαρακτηριστικά της ιδέας της γενοκτονίας, ενώ η αποτελεσματικότητα είναι ο πυρήνας αυτής της μεθόδου. Η λεπτομερής εξέταση των γενοκτονιών των Αρμενίων, των Ασσυροχαλδαίων, των Εβραίων, των Ουκρανών και των Ποντίων μάς δείχνει ότι ο συστηματικός τους χαρακτήρας γίνεται ολοένα αποτελεσματικότερος. Η γενοκτονία των Αρμενίων χωρίζεται η ίδια σε διάφορες φάσεις – χαμιντιανή, νεοτουρκική και κεμαλική – που η καθεμιά είναι πιο αποτελεσματική από την προηγούμενη. Στηριγμένοι πάντα στον δήθεν κίνδυνο μιας εξέγερσης που θα μπορούσε να θέσει υπό αμφισβήτηση τις κρατικές δομές, οι γενοκτόνοι είναι αναγκασμένοι, όπως οι ίδιοι ισχυρίζονται, να χτυπήσουν το κακό στη ρίζα του. Γι’ αυτούς, δεν πρόκειται απλώς για εκκαθάριση, αλλά για πραγματική εκρίζωση. Σε αυτό εδώ το επίπεδο, πώς να μην αναφερθούμε στην μαζική χρήση της γερμανικής στρατιωτικής μεθοδολογίας εκ μέρους των Τούρκων προκειμένου να επιτύχουν το σκοπό τους; Το πρόσχημα του σχηματισμού οπλισμένων ομάδων μετατρέπεται σταδιακά σε στρατηγικό τέχνασμα. Αρχικά, το πρόσχημα επιτρέπει την κινητοποίηση της κρατικής αντίδρασης. Μόνο που ο ασύμμετρος χαρακτήρας της προκαλεί τις αντιδράσεις της διεθνούς κοινότητας, αν και δεν είναι αρκετά ισχυρές για να σταματήσουν τη διαδικασία της γενοκτονίας. Έτσι ο γενοκτόνος, σ’ αυτή την περίπτωση η Τουρκία, θέτει σε εφαρμογή την τεχνική των μαζικών μετατοπίσεων και εκμεταλλεύεται τις κλιματικές συνθήκες, για να αυξήσει τις εσωτερικές τριβές όπως περιγράφονται από τον Clausewitz, στο πλαίσιο μιας μετακίνησης στρατευμάτων σε επίπεδο εφοδιαστικής αλυσίδας. Αυτές οι εσωτερικές τριβές, σε αυτό το πλαίσιο το οποίο παρουσιάζει απόκλιση, επιφέρουν σημαντικές απώλειες χωρίς ωστόσο να μπορούν να χαρακτηρισθούν ως οι άμεσα υπαίτιες. Και είναι με αυτόν τον τρόπο που εμφανίζεται η ιδέα της διάκρισης, η οποία θα χρησιμοποιηθεί στο έπακρο στο «λευκό μακελειό» εναντίον των Ποντίων. Το σταλινικό καθεστώς που ακολούθησε από κοντά την εξέλιξη των Συνθηκών των Σεβρών, της Λωζάννης και του Καρς ήξερε πώς να αυξήσει την απόδοση αυτής της τεχνικής για να εξοντώσει τον ουκρανικό λαό. Δημιούργησε εξ ολοκλήρου τον κίνδυνο του σχηματισμού των οπλισμένων ομάδων, εφάρμοσε τις μαζικές κινητοποιήσεις, διαχώρισε τον πληθυσμό σε κατηγορίες για να προκαλέσει εσωτερικές τριβές, πολιτικοποίησε την εκκαθάριση για να αποφύγει κριτικές φυλετικού χαρακτήρα και απαγόρευσε κάθε αναφορά σ’ αυτή τη γενοκτονία χάρη στη διείσδυση, την ανθρωποφαγία και την κρατική μηχανή. Αυτή η γενοκτονία απέδειξε το ενδιαφέρον να ενσωματωθεί η φάση της άρνησης της γενοκτονίας στη φάση της εξολόθρευσης (βλ.opus 2494-Οι οκτώ φάσεις του Stanton). Αυτό το μάθημα υπήρξε ιδιαίτερα χρήσιμο στο ναζιστικό καθεστώς το οποίο από την αρχή εφάρμοσε ένα πραγματικό δίκτυο μαζικής καταστροφής για να δώσει οριστική λύση, σύμφωνα με τα ίδια του τα λόγια, στο εβραϊκό ζήτημα. Αυτή τη φορά, η γενοκτονία δεν ήταν μόνο αποτελεσματική μέσω του επιστημονικού χαρακτήρα της εφοδιαστικής αλυσίδας, αλλά επιπλέον ήταν και διακριτική, με την έννοια ότι δεν είχε ανακαλυφθεί παρά αρκετά χρόνια μετά. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο, το ναζιστικό καθεστώς δεν χρειαζόταν να αρνηθεί τη γενοκτονία που διέπραξε, αφού είχε κάνει τα πάντα για να σβήσει κάθε ίχνος της ύπαρξής της σταδιακά κατά την υλοποίησή της. Βλέπουμε μέσω αυτής της στρατηγικής ανάλυσης των γενοκτονιών ότι οι γενοκτόνοι μαθαίνουν τις τεχνικές από τους προκατόχους τους για να βελτιώσουν την αποτελεσματικότητα και τη διακριτικότητά τους, με στόχο να μην υποστούν τις συνέπειες των πράξεών τους. Αυτό αποδεικνύει την αναγκαιότητα της στρατηγικής προσέγγισης των γενοκτονιών για να καταλάβουμε την ιστορική εφαρμογή του μηχανισμού συστηματικής καταστροφής. Η στρατηγική των γενοκτόνων χρησιμοποιεί την πείρα των προηγουμένων. Ενώ οι δίκαιοι και τα θύματα που αρκούνται να αγωνίζονται μόνο και μόνο στο πλαίσιο της υπεράσπισης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων δεν ενσωματώνουν αυτά τα στοιχεία. Γι’ αυτό ο αγώνας τους είναι άνισος. Πρέπει, λοιπόν, να εντατικοποιήσουμε τις προσπάθειές μας να βρούμε τα κοινά σημεία των γενοκτονιών για να αγωνιζόμαστε αποτελεσματικά εναντίον των δημίων έτσι ώστε να θεσπιστεί νομοθεσία που να ενισχύει το νομικό μας οπλοστάσιο. Διότι οφείλουμε να διεξάγουμε τον αγώνα εναντίον των γενοκτονιών ως πραγματικοί πολεμιστές της ειρήνης, αν θέλουμε πραγματικά να βοηθήσουμε την ανθρωπότητα να μην υφίσταται αυτά τα εγκλήματα. Για τους γενοκτόνους, η στρατηγική είναι μια πολυτέλεια η οποία διευκολύνει τα πράγματα. Για τα θύματα και τους δίκαιους είναι μία ανάγκη. Και αυτό αντιπροσωπεύει την ίδια τη φύση της στρατηγικής η οποία αποτελεί το μοναδικό μέσο που διαθέτουν οι αδύνατοι για να αμύνονται έναντι των δυνατών. Το να μην κατανοούμε αυτή την πραγματικότητα, είναι μια αυτοκτονία για την οποία η ανθρωπότητα δεν έχει να κάνει τίποτα. Η ανθρωπότητα βοηθά κάθε λαό-θύμα. Μόνο που αυτό δεν αρκεί. Κάθε λαός-θύμα οφείλει επίσης να τη βοηθά να βοηθά. Αυτό είναι το νοητικό σχήμα που μας διδάσκει η στρατηγική ανάλυση των γενοκτονιών.

Διαβάστε περισσότερα...

Serj Tankian

 

Ο Serj Tankian θα μείνει στην ιστορία. Ένας ολοκληρωμένος καλλιτέχνης, με γνώμη και άποψη, πολιτική και κοινωνική που κάθε μέρα αλλάζει τον κόσμο με τη μαγική δύναμη που έχει στα χέρια του, την δύναμη της λατρείας στο πρόσωπό του από χιλιάδες "οπαδούς" που έμειναν μαζί του μετά την διάλυση των SOAD. Ένας από αυτούς είμαι και εγώ.

 

 

Όλοι τον γνωρίσαμε από τους SYSTEM OF A DOWN. Όντας Frontman σε αυτή την ιστορική μπάντα με τον ξεχωριστό χαρακτήρα, δεν σταμάτησε να εκφράζει τα πιστεύω του μέσα από τα τραγούδια της  αλλά σε μεγαλύτερο βαθμό μέσα από τα album που έχει κυκλοφορήσει μετά τη διάλυσή της.

Γεννημένος το 1967 (Λέων στο ζώδιο - εξάλλου αυτό είναι ξεκάθαρο!), στην Βηρυτό του Λιβάνου, στα 7 του χρόνια ακολούθησε την οικογένειά του στην California για μια καλύτερη ζωή. Εκεί γνώρισε τον Daron Malakian και τον Shavo Odadjian (μελλοντικά μέλη των SOAD) κατά την παραμονή του για σπουδές στο "Rose and Alex Pilibos American School" για Αμερικανο-Αρμένιους μαθητές.

Τα ταλέντα του μπορούμε με δυσκολία να τα απαριθμήσουμε χωρίς να παραλείψουμε κάποιο. Συνθέτης, στιχουργός, παραγωγός, ηχολήπτης, δεινός οργανοπαίχτης (πιάνο,  keyboards, synthesizer, sampler, κιθάρα, μπάσο, βιολί, harmonica, melodica, μπουζούκι, dulcimer, drums) με πολλές γνώσεις στη μουσική, ποιητής, τραγουδιστής, ακτιβιστής και ιδρυτής της δισκογραφικής εταιρίας STRIKE RECORDS.

 

 

Λατρεμένος καλλιτέχνης από τους ομοεθνής του, δεν έχει σταματήσει λεπτό να μάχεται για τα δικαιώματα των Αρμενίων και για την αναγνώριση της Αρμένικης γενοκτονίας από τους Τούρκους. Χορτοφάγος και αγωνιστής για τα δικαιώματα των ζώων, έχει διαλέξει το δρόμο του πιο κοντά στην "Μητέρα Γη". To 2009 υπέγραψε διαμαρτυρία κατά των απάνθρωπων συνθηκών σφαγής από την αλυσίδα εστιατορίων KFC και τo 2002, μαζί με τον πολύ καλό του φίλο Tom Morello, κιθαρίστα των RAGE AGAINST THE MACHINE και AUDIOSLAVE ίδρυσε την μη κερδοσκοπική, πολιτική και ακτιβιστική οργάνωση "Axis Of Justice".  Εκφράζοντας πάντα την αντίθετη γνώμη του για τη βία και την μη απόδοση δικαιοσύνης μέχρι σήμερα δεν έχει σταματήσει να πολεμά γι αυτά που πιστεύει.

To 1994 έκανε τα πρώτα του βήματα με την μπάντα SOiL, ένα αρχικό σχήμα που μετά εξελίχθηκε στους SOAD με μάνατζερ τον Shavo Odadjian και κιθαρίστα τον Malakian. Λίγο αργότερα και μετά την διάλυση τους έχουμε σχεδόν το τελικό σχήμα των SOAD για το οποίο τα λόγια είναι περιττά. Σε χρόνο DT οι SOAD "μάγεψαν" τον κόσμο με το μοναδικό τους στυλ, έγιναν διάσημοι, γέμισαν κάθε στάδιο στην γη και μετά διαλύθηκαν. Η γνωστή σε όλους ιστορία που έχουμε ζήσει ξανά και ξανά με μεγάλα και σπουδαία συγκροτήματα.

 

 

 

Μοναδικοί ήχοι, μοναδική εμφάνιση, live εμφανίσεις με συνοδεία μικρής συμφωνικής ορχήστρας, πάντα σε συνεργασία με ντόπιους μουσικούς. Είχαμε την τιμή να τον απολαύσουμε πέρυσι το καλοκαίρι στο Terravibe Park, στην χώρα μας, στην παρουσίαση του 2ου προσωπικού album του, που ήταν και η δεύτερη εμφάνισή του στην Ελλάδα. Η πρώτη δεν ήταν και η καλύτερη, μιας και πριν από μερικά χρόνια σαν support στους SLAYER στην Αθήνα,  το κλίμα δεν ήταν και το καλύτερο.

Τον Αύγουστο του 2011 του απονεμήθηκε το μετάλιο του Αρμένιου Πρωθυπουργού για την συμβολή του στην αναγνώριση της Αρμένικης Γενοκτονίας. Βρίσκεται στην 26η θέση του "HIt Parade - 100 Metal Vocalist" όλων των εποχών.

Για την προσωπική του ζωή, πραγματικά, δεν ξέρουμε απολύτως τίποτα. Δεν έχει γίνει ποτέ θόρυβος γύρω από το όνομά του σε αυτόν τον τομέα. Πάντα ήταν πολύ προσεκτικός.

Πριν λίγες μέρες ανακοίνωσε την κυκλοφορία ενός υπέροχου videoclip των τραγουδιών Goodbye - Gate21 σε συνεργασία με τον πολύ καλό φίλο του Tom Morello και το EP “Imperfect Remixes” που το κυκλοφορεί μέσω του itunes και amazon.

Με ένα Grammy, καλύτερη Alternative Αct στα Europe Music Awards, MTV Good Woodie Award στην τσέπη του και με προτάσεις για Kerrang, MTV και Grammy awards, με 2 βιβλία που έχει κυκλοφορήσει με ποιήματα αλλά και με πολύτιμες συνεργασίες όπως με τους WYCLEF JEAN, BUCKETHEAD και SERART συνεχίζει δυναμικά να μας εκπλήσσει και να μας χαρίζει ήχους και απόψεις. 

 

 

 

Πηγή: rockyourlife.gr

Διαβάστε περισσότερα...

Ο Μπαγίς δίνει συμβουλές στους Αρμένιους για την Eurovision!

«Η Τουρκία θα ήθελε καλύτερα να αποχωρήσει η Αρμενία από το Ναγκόρνο – Καραμπάχ αλλά όχι από την Eurovision» Μήνυμα στην Αρμενία να ξανασκεφθεί την απόφασή της να αποσυρθεί από τον μουσικό διαγωνισμό της Eurovision απέστειλε ο Τούρκος υπουργός αρμόδιος για Ευρωπαϊκές Υποθέσεις, Έγκεμεν Μπαγίς.

Όπως είπε χαρακτηριστικά ο Μπαγίς «η Τουρκία θα ήθελε καλύτερα να αποχωρήσει η Αρμενία από το Ναγκόρνο – Καραμπάχ αλλά όχι από την Eurovision».

«Πιστεύω ότι τελικά θα αναθεωρήσουν την απόφασή τους» τόνισε ο Τούρκος υπουργός. Πάντως, η Αρμενία ανακοίνωσε ότι δεν θα συμμετέχει στον φετινό διαγωνισμό σημειώνοντας πως «δεν είναι λογικό να στείλουμε διαγωνιζόμενο σε μια χώρα, που θα μας αντιμετωπίσουν εχθρικά».

Από την πλευρά του, ο Μπαγίς επεσήμανε πως το Αζερμπαϊτζάν κέρδισε επάξια τον διαγωνισμό πέρυσι και τόνισε «το Αζερμπαϊτζάν είναι κράτος – μέλος των Ηνωμένων Εθνών. Καμία χώρα δεν έχει δικαίωμα να το καταδικάζει».

Να σημειωθεί πως οι δηλώσεις Μπαγίς αλλά και η αντίδραση της Αρμενίας εστιάζονται στο γεγονός ότι το Ναγκόρνο-Καραμπάχ, που αποτελεί μια ιδιότυπη αυτόνομη περιοχή στο Νότιο Καύκασο έγινε πηγή διαμάχης ανάμεσα στην Αρμενία και το Αζερμπαϊτζάν, η οποία έφτασε στο αποκορύφωμά της με τον Πόλεμο του Ναγκόρνο-Καραμπάχ. Ο πόλεμος κόστισε τη ζωή σε χιλιάδες ανθρώπους, και προκάλεσε κύματα προσφύγων από το Καραμπάχ προς την Αρμενία και το Αζερμπαϊτζάν. Από την κατάπαυση πυρός που συμφωνήθηκε το 1994, το μεγαλύτερο μέρος του Ναγκόρνο-Καραμπάχ και διάφορες περιοχές του Αζερμπαϊτζάν γύρω του (συνολικά περίπου το 14% του εδάφους του Αζερμπαϊτζάν) παραμένουν υπό τον έλεγχο των αυτονομιστών του Ναγκόρνο-Καραμπάχ. Έκτοτε, οι δυο πλευρές κάνουν συνομιλίες ειρήνης με τη διαμεσολάβηση της Ομάδας Μινσκ του ΟΑΣΕ. Ως αποτέλεσμα της διαμάχης, το Αζερμπαϊτζάν και η Τουρκία έκλεισαν τα σύνορά τους με την Αρμενία, πλήττοντας καίρια την οικονομία της χώρας.

 

Πηγή: 24.gr


Διαβάστε περισσότερα...

Ένας Αρμένιος στρατιώτης νεκρός από αζερικά πυρά

Ένας Αρμένιος στρατιώτης σκοτώθηκε από αζερικές δυνάμεις κοντά στα σύνορα μεταξύ των δύο πρώην σοβιετικών δημοκρατιών, ανακοίνωσε σήμερα το αρμενικό υπουργείο Άμυνας στο Γερεβάν.

Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες, ο στρατιώτης Σεβάκ Ασλικιάν τραυματίστηκε θανάσιμα στο κεφάλι από εχθρικά πυρά στο Ταβούς της βόρειας Αρμενίας, διευκρίνισε το υπουργείο.

Ανταλλαγές πυρών μεταξύ των αρμενικών και των αζερικών δυνάμεων σημειώνονται συχνά κατά μήκος της γραμμής του μετώπου του Ναγκόρνο-Καραμπάχ, ενός αρμενικού θύλακα εντός αζερικού εδάφους. Δύο Αζέροι στρατιώτες έχουν σκοτωθεί στη διαφιλονικούμενη αυτή περιοχή από τις αρχές του έτους.

Το σημερινό συμβάν ωστόσο σημειώθηκε μακριά από το έδαφος αυτό, το οποίο διεκδικούν το Μπακού και το Γερεβάν.

Το Ναγκόρνο Καραμπάχ κατά τη σοβιετική περίοδο ανήκε στο Αζερμπαϊτζάν. Κήρυξε την ανεξαρτησία του από τη χώρα αυτή ύστερα από έναν πόλεμο με 30.000 νεκρούς και εκατοντάδες χιλιάδες πρόσφυγες μεταξύ 1988 και 1994. Η διεθνής κοινότητα δεν αναγνώρισε την ανεξαρτητοποίησή του. Οι συγκρούσεις μεταξύ Αζερμπαϊτζάν και Αρμενίας τερματίστηκαν το 1994, με την υπογραφή συμφωνίας για κατάπαυση του πυρός.

Εκτοτε το Μπακού και το Γερεβάν δεν καταλήγουν σε μια συμφωνία για το καθεστώς της περιοχής αυτής που παραμένει πηγή έντασης στο Νότιο Καύκασο, μια στρατηγικής σημασίας περιοχή ανάμεσα στο Ιράν, τη Ρωσία και την Τουρκία.
Πηγή: ofono.gr
Διαβάστε περισσότερα...
Συνδρομή σε αυτήν την τροφοδοσία RSS

Στον διαδικτυακό τόπο μας χρησιμοποιούμε Cookies με σκοπό τη βελτίωση της online εμπειρίας σας. Επιλέγοντας να συνεχίσετε την περιήγησή σας σε αυτόν, αποδέχεστε αυτομάτως τη χρήση των cookies. Περισσότερα...

Πολιτική Απορρήτου - Όροι Χρήσης - Περιορισμός Ευθύνης - Επικοινωνία Σχετικά με Προσωπικά Δεδομένα
Αποδέχομαι

Newsletter